观看白塔正在维修,画作不要求表达形象

第1天
2015-09-20

有种爱叫做过去有种美叫做岁月往往即将逝去的美丽,才会更惊艳人心往往已然消失的岁月,才会让人唏嘘感叹这次,带大家看一看一个经历了几百年过去岁月的精美寺庙

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在没有相机的时候,大家都是靠画画来记录的,那时候对画师的要求就是画得像,代替相片来用的。当然啦,如果适当的美化一下,主人家也是不会怪罪的~出了相机之后,很多画家开始郁闷,就算自己再努力,也不能画到像相片一样啊……他们认为绘画将走入末路。然而,当绘画可以不用在“像与不像”之间纠结后,反而有了更大的舞台了~塞尚,莫奈,梵高等人,从写实中将色彩和构图抽离出来,人们欣赏一幅画作,不再是以“像”为标准,而更加注重于这幅画的“魂”,于是一个新世界的大门被打开了。。。

白居寺佛塔壁画

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在后藏日喀则的江孜,有这么一座寺庙——白居寺这个明代建筑群,算是中国惟一一座集建筑、绘画和雕塑艺术于一身的宗教艺术博物馆而里面的白居塔更是迄今为止,西藏境内保存最完好,最为雄伟华美的建筑珍品也是我此行,唯一连连惊叹“精美绝伦”,多次跪着拍完的地方

在法国南部,有个小镇叫做科利尤尔(Colliouer),它安安静静地在地中海沿岸,海岸线弯弯,海水清清,老城中小路蜿蜒,房子色彩绚丽,一般人掌控不好的玫红,明黄,宝蓝,翠绿被巧妙地运用在门,窗,墙上,阳光毫无遮拦地洒下,整座城市充满了光和色彩。。。当年玩野兽派的那些画家都被此处所吸引,觉得此处浑然天然,跟自己的画作风格很搭,于是纷纷到此居住,于是在这里留下了大量的画作。这个地方也被称为“野兽派的诞生地”了

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白居寺由寺院、吉祥多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元多门塔、扎仓和围墙四大建筑单元组成初初来到寺庙,因为拍摄习惯,我喜欢避开人群,独自从行程人少的地方开始拍摄。于是,径直的走到一座看似坛城的高大建筑下面。由下望上去。这种四面八角的五层建筑,线条明快,样式别致,又庄严稳重。激起了我极大的兴趣。听当地人讲,这座白塔,叫做白居塔,也叫十万见闻大解脱城。开有108个门,佛殿76间。门楣饰有异常精美的象、狮、飞龙的浮雕,其内藏各类佛像,总计十万余尊佛像和近千幅壁画。

一般按照现在的说法,梵高他们玩的叫印象派。在他们之后的又出现了比他们更为主观和更不受约束的画派。他们的画作放弃了传统的透视与明暗关系,只是简单的用线条,色彩来表达自己的情感。。。这样的画作粗狂,强烈,浓郁,却又真实单纯。。。它的出现把欧洲从几百年的传统的自然色彩中释放出来了,画作不需要表达形象,只需要拥有自己的品格即可。。。其实野兽派存在的时期并不长,但影响却是深远的,个人感觉,野兽派有点儿像孩子的青春期。。。恣意任性,虽然短暂,却弥足珍贵

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因为绝大多数的寺庙,殿内都有严禁拍摄的规定。我也比较重视这样的要求。拾阶而上。看到有个小牌子写着,如果拍照,请交付10元费用,如果不拍照,请在一层留下相机。。。看到这里,我的心是哇凉哇凉滴。。。不过,我是个很难放弃的人。看到白塔正在维修,于是赶紧找到几个维修的工匠小心翼翼的试探着”这里面,可以拍照吗“”可以“当听到这两个字的时候,有种幸福袭来的感觉

果绿色的门窗

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怀着猎奇的心情,走进塔内。当我第一眼看到佛殿里的壁画我是真的不由自主的呼出了“精美绝伦”四个字大家应该知道,大多数藏区壁画,唐卡,都是用矿物磨粉来作画。颜色鲜艳,并且保留时间长。还有的,红色用的红珊瑚磨粉,绿色用是绿松石磨粉,时间越久越鲜艳。这里都是500多年的壁画,却鲜艳的如同抛光上色过的新作。每一处都留下了岁月的痕迹,和厚重的包浆

橙色墙面却有绿色植物来衬托

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塔内底层有佛殿20个,即:法轮殿、摩利支天殿、金刚手殿、清净殿、回遮殿、净土殿、叶衣佛母殿、马头明王殿、不动明王殿、星曜佛母殿、燃灯佛殿、增禄佛母殿、持梃护法殿、大力明王殿、幢顶臂严佛母殿、兜率宫殿、多闻天殿、八大觧脱殿、护法神殿、尊胜佛母殿;五层有佛殿4个,即:北、西、南、东无量宫殿。遍布着泥、铜、金塑佛像和壁画。基本每个殿我都进去看了一看,有保存完好的,也有开始破败,需要维修的

橙色的

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宝蓝色的窗户

看着一道道触目惊心的斑驳痕迹。心里说不出的难受。这样精美的壁画,急切的需要修复。这里的壁画,比起敦煌,有过之而无不及。如果就此破败,将是不可挽回的损失。

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玫红色的墙面一点也不觉得突兀

这里的一切,可是经历了战争洗礼,艰难的度劫而存的如果各位看官不知道1904年第二次英国侵藏战争的话,也许看过电影红河谷就是那次战争,英军攻占江孜宗山后,又攻占白居寺。

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占领白居寺的英军,抢劫了该寺大量文物、藏经等等,并且将佛堂改为食堂,在转经筒上钉钉子改为食品输送带。经过战斗,英军屠杀许多藏族民众之后,占领了整个江孜。

海是蓝的

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难得在经历了如此战争之后,白居塔里的壁画还保存的如此完整。我们不可以让这样的精品消失在我们的手上。这里在1998年被列为第四批全国重点文物保护单位。但是这么多年过去,壁画的修复看来,还有很多破损无法修复之处。只希望能有更好的技术和专家能让壁画复原。欣慰的是,白塔正在整体维修。问了问工匠,这里维修大概还会持续一个月。主要做到是建筑上的维护,比如,打阿嘎

天也是蓝的

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打阿嘎是一种藏族传统的屋顶或是屋内地面的修筑方法,用这种方法做好的地面或是顶面看上去像是大理石的效果,平整光滑、结实耐磨。
“阿嘎”系藏语,意为“白色的物质”。阿嘎是藏区特有的一种建筑材料,是风化的石灰岩或沙粘质岩类被捣成的粉未,其主要化学成份是碳酸钙。西藏民间将阿嘎看得很宝贵,很神秘。

随处可见当年大师画作。。。这个当然是复制品,只是为了告诉我们,当时这幅画画的是此处的风景。。。

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查询了一下资料,打阿嘎的工艺大概是这样的,首先将开采的粗“阿嘎土”平铺在卵石和夯实的土层上,约10厘米厚,淋水后用“帛多”夯打。“帛多”为一种专门“打阿嘎”的藏式工具,上面是一根木棍,下面则是中间带孔的青石。

边夯打边平铺一层比一层细的“阿嘎土”,并且不断淋水,直至起浆表面平整光洁。然后,用鹅卵石将地面打磨光滑,再用榆树汁将地面擦拭两三遍,最后涂上天然胶类及油脂增加其抗水性能。在日常保养时,经常使用羊羔皮蘸酥油进行擦拭,使夯制的表面光洁如初。在藏区,我见过的寺庙,包括布达拉宫,扎什伦布寺地面墙面基本都是这样的。

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而这样的寺庙维修工作,工匠们基本都算是无偿的付出,每天很少很少,几乎可以忽略不计的报酬,要持续工作很久时间。这样的事,都是因为信仰。这个行为和如今这个很现实,注意自己利益的社会,形成了强大的反差。也让我深思。

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为什么我们现在都变成了这样。一切都已经济利益来权衡和判断。追求的都是钱财。快乐其实很简单的。物质上的满足,真比内心的快乐重要吗?

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题外话了,再介绍介绍这座我认为来西藏必到的寺庙吧。措钦大殿,高三层。措钦大殿底层:底层主要为大经堂,有48根柱,立柱上悬挂有许多古老的丝织唐卡。殿内北面左墙有一尊高8米的释迦牟尼铜像,据传是以1.4万公斤黄铜铸造;北为觉康正殿,供奉三世佛铜像。其两侧另有东、西净土殿,殿内的塑像风格不同,融合藏传佛教萨迦派、格鲁派、噶举派艺术风格。

措钦大殿二层:二层主要为拉基大殿,白居寺最高级别的”拉基会议”便在此召开。该殿周围有数座佛殿,其中北面的罗汉殿内有苦行山悬崖,上面塑有小庙、飞禽、走兽和十八罗汉塑像。措钦大殿三层:三层主要为夏耶拉康,殿内有坛城壁画、有六菱圆形的莲花藻井。寺内藏有许多佛像、唐卡、壁画、法器、佛经等文物,包括用金粉书写的大藏经,每部有111卷;用明清时期中国内地生产的缂丝、刺绣、织锦等丝织缝制的藏戏服装,约有100件。

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因为白居寺是一座藏传佛教萨迦派、夏鲁派、格鲁派共存的寺院。所以,在这里,你能看到密宗和显宗不同风格的融合

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总之,这里您一定得来好好看看。这里能给你带来非常详尽的,关于藏传佛教的知识。而且,在寺庙后面的山坡上,一段城墙连着著名的江孜抗英遗址——江孜宗山城堡,也就是红河谷里描述的主要抗英阵地。后藏,江孜,您一定应该来的地方

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谨以此文,献给那些为了信仰,为了艺术,兢兢业业的人们。也希望更多人通过我的图文认识这里,来到这里。也因此能让白居寺得到更多的关注和保护

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贴士

白居寺的这些灵感适合全年去玩。特别提示:开放时间:9:00-19:00

注意事项:

寺庙殿内有规定不许拍照的,请严格遵守别人的规定。过于裸露肢体的
服饰,不适合进入寺庙。进入殿内必须脱帽。海拔3900米,注意防高原
反应,高原地区注意防晒。

开放时间:

9:00-19:00

门 票:

60元

交 通:

白居寺位于日喀则江孜县城中,到达江孜县城后步行前往即可。